Ich wette, die meisten von uns sind verwirrt, wenn wir hören, wie viele Arten von Yoga wir praktizieren können.
Es gibt mehr als 90 verschiedene Stile; einige, wie z. B. Bikram Yoga, wurden sogar als Markenzeichen geschützt.
Aber haben Sie sich jemals gefragt, wie wir zu der heutigen Yoga-Praxis gekommen sind?
Die meisten Stile basieren auf Asanas, d. h. Körperhaltungen, kombiniert mit Bewegungen, Atemtechniken, Meditation und Mudras.
Wenn wir an die Yogapositionen denken, stellen wir uns etwas Aktives und Körperliches vor.
Der Begriff Asana hingegen bedeutet wörtlich “Sitz”. Tatsächlich sind die Asanas, die in den Yoga Sutras, dem ältesten schriftlichen Text über Yoga, erwähnt werden, Sukhasana und Padmasana, die Sitzpositionen, die wir bei der Meditation einnehmen.
Die Yoga Sutras wurden in den ersten Jahrhunderten nach Christus verfasst. Die Forscher bezeichnen diese Zeit als die Periode des “klassischen Yoga”.
Danach beginnt die Periode des “postklassischen Yoga”, in der der physische Körper stärker betont wird. Dies ist die Zeit, in der das Hatha-Yoga seinen Weg in die Welt fand.
Hatha bedeutet im Sanskrit “hartnäckig”; für einige Traditionen bedeutet Hatha-Yoga-Praxis die hartnäckige Praxis des Yoga.
Für andere leitet sich der Begriff Hatha von “ha” ab: (“Sonne”) und “tha” (“Mond”) ab. Sie symbolisieren Lebenskraft und Bewusstsein.
Wenn diese Gegensätze in Einklang gebracht werden, erkennen sie die Harmonie des Seins; wir sind voll lebendig und bewusst.
Wir nehmen diese Ganzheit nicht an, wenn wir dazu neigen, in unserem Geist, Körper und Herzen festzustecken. Durch Hatha Yoga können wir den Körper reinigen, den Geist beruhigen und das Herz öffnen.
Yoga Pradipika
Die erste Schrift über Hatha Yoga (Hatha Yoga Pradipika) wurde im vierzehnten Jahrhundert von dem indischen Weisen Swami Swatmarama verfasst.
Der Text befasst sich eingehend mit Asana, Pranayama, Mudra, Bandha und Samadhi und gibt spezifische Anleitungen.
Weitere wichtige schriftliche Quellen sind die Shiva Samhita, die den Einfluss des Buddhismus und des Tantra auf die Entwicklung des Hatha-Yoga zeigt, und die Gheranda Samhita, die die sieben Mittel des yogischen Pfades beschreibt.
Diese sieben Mittel des yogischen Pfades sind Shatkarmas für Reinigung, Asanas für Kraft, Mudras für Stabilität, Pratyahara für Ruhe, Pranayama für Leichtigkeit, Dhyana für Verwirklichung und Samadhi für Glückseligkeit.
Es gibt 3 Hauptziele des Hatha-Yoga:
1. die vollständige Entschlackung des Körpers
2. das vollständige Gleichgewicht der physischen, mentalen und energetischen Felder
3. die Erweckung eines reineren Bewusstseins
Viele Menschen bringen die Ursprünge des Hatha-Yoga mit Tantra in Verbindung, obwohl die meisten Hatha-Yoga-Traditionen ihre Wurzeln in der Raja-Yoga-Philosophie von Patanjali sehen.
Patanjali ist stark von der buddhistischen Philosophie von Yama und Niyama beeinflusst.
Tantra Yoga
Die Tantra-Bewegung in Indien war teilweise eine Reaktion auf die dualistischen Praktiken, die in den Veden und Upanishaden gelehrt und in den Yoga-Sutras kodifiziert wurden.
Der Hauptgedanke des Tantra ist, dass alles im Universum ein Ausdruck der göttlichen weiblichen Energie, Shakti genannt, ist und die spirituelle Entwicklung durch die Erfahrungen des Lebens erfolgt.
Wir können das Göttliche erfahren, wenn wir uns dafür öffnen und die Erfahrungswelt leben, statt sie zu meiden.
Diese Philosophie hat einen tiefgreifenden Einfluss darauf, wie wir über den Körper und die Yogapraxis denken.
Nach dem Tantra-Ansatz finden wir nur durch das Erleben der materiellen Welt unseren Weg zur Erleuchtung und zum Glück.
Im Tantra-Yoga geht es darum, die menschlichen Instinkte auszugleichen – nicht ihnen zu entsagen -, um Erleuchtung zu erlangen.
Die Idee des Yoga aus tantrischer Sicht ist es, Körper, Atem und Geist in Einklang zu bringen und die Fülle sowohl der männlichen als auch der weiblichen Energien anzunehmen.
Trotz des dualistischen Denkens sieht die tantrische Philosophie die beiden Seiten der Energie, Shiva und Shakti, als eins an.
All diese Prinzipien sind auch in den modernen Yoga-Asanas enthalten, so dass wir das heutige Yoga als tantrische Praxis betrachten können.
Different styles, same roots
Betrachtet man die verschiedenen Stile und Nuancen, die das moderne westliche Yoga heutzutage verkörpert, so stellt man fest, dass die zuvor dargestellten Themen viele Gemeinsamkeiten aufweisen.
Vinyasa verbindet die Haltungen in einem Fluss durch den Atem. Ashtanga-Yoga verfolgt denselben Ansatz wie Vinyasa-Yoga und wiederholt dasselbe Muster von Haltungen.
Iyengar-Yoga konzentriert sich mehr auf die Ausrichtung des physischen Körpers. Yin Yoga zielt durch spezifische Asanas auf das tiefste Gewebe des Körpers ab.
Doch trotz der Unterschiede in der spezifischen Praxis haben sie alle das gleiche Ziel:
Bewusstseinserweiterung und Verringerung von Krankheiten.
Für mich ist Hatha so etwas wie die Mutter der verschiedenen Markenformen des Yoga.
Yoga als Übungsform, wie man es im Westen kennt, wurde stark von Swami Kuvalayananda und seinem Schüler Tirumalai Krishnamacharya beeinflusst, der von 1924 bis zu seinem Tod 1989 unterrichtete.
Sowohl Kuvalayananda als auch Krishnamacharya kombinierten Asanas aus dem Haṭha-Yoga mit gymnastischen Übungen aus der damaligen Körperkultur.
Gleichzeitig schließen sie die meisten religiösen Aspekte aus, um einen fließenden Stil der körperlichen Praxis zu entwickeln, der den spirituellen Zielen der Hatha wenig oder gar keinen Nachdruck gibt.
Wie unterscheidet sich Hatha Yoga von anderen Stilen?
- Im Hatha werden die Asanas 1-5 Minuten lang gehalten. Die meisten modernen Stile sind dynamisch und halten die Posen nur kurz.
- Der Stoffwechsel sinkt.
- Hatha-Yoga-Asanas konzentrieren sich auf die inneren Organe und die Wirbelsäule statt auf Muskelgruppen und Gelenke.
- Der Körper wird weniger stark beansprucht.
- Er benötigt weniger Sauerstoff.
- Die Stille des Körpers und des Geistes ist wichtiger als die Bewegung.
Es gibt 84 traditionelle Hatha-Yoga-Stellungen. Dies sind die beliebtesten:
- Shirshasna – Kopfstand
- Sarvangasana – Schulterstand
- Halasana- Pflug-Pose
- Matsyasana – Fisch-Pose
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Gomukhasana – Kuhgesicht-Pose
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Paschimotthanasna – Sitzende Vorwärtsbeuge
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Bhujangasana – Kobrapose
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Mayurasana – Pfau-PoseNatrajasana – Tänzer-Pose
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Vrkshasana – Baum-Pose
Wenn Sie neu im Yoga sind, würde ich Ihnen raten, mit einigen Hatha-Kursen zu beginnen und die körperlichen Haltungen in einem langsameren Tempo zu erlernen, wobei Sie sich mehr auf die Dehnung konzentrieren.
Und wenn Sie sich in den Asanas sicherer fühlen, sollten Sie andere Formen der körperlichen Praxis erkunden und ausprobieren. Ich denke, sie alle haben etwas zu lehren, auch das, was nicht für uns bestimmt ist.
Genieße die Reise und rieche die Rosen auf dem Weg 🙂
Quellen:
Marianna praktiziert seit mehr als acht Jahren Yoga, und im Jahr 2020
absolvierte sie die 200h Yogalehrerausbildung in Vinyasa bei YogaMoves in Utrecht.
Ihre Leidenschaft ist es, Yoga mit anderen zu teilen, nachhaltiger zu leben,
und zu reisen.
